说到胡因梦，我先想到了李敖，想到了此人因见了胡在厕所为便秘憋得满脸通红而顿时丧失所有美丽之感觉的敖式理论。第一次听到李敖这样大放厥词我便为胡因梦小姐不值起来，于是自此胡小姐在我的印象里便幻化成了一个美丽却可怜的连上个厕所都不能随意的女人。

 

新浪博客正转载她的自传，我也是今天才看到。匆匆瞥了两眼，胡小姐居然是个讲究性灵双修的人呢！我现在太半不会去轻易评价一个人的优劣，年岁越长越发觉人是最复杂的生物，“优”和“劣”往往是某个相对时刻的相对判断，我慢慢学习将这个“相对判断”仅仅当作一个人的某一片性格写照，而不是以偏概全。自然我不会去评价胡小姐的自传如何，只是要挑一些匆匆一瞥下的共鸣之处。

 

“过去我曾经交往过非常不忠的男友，也交往过有潜力不忠实的男人，我自己则是基本上忠实而随时有潜力不忠。可我发现自己偶尔的不忠并不是出于真实的需要或吸引，几乎都是一种自保或企图平衡自己而先下手为强，其中还夹杂着错综的恐惧、嫉妒、竞争和自欺。” 胡小姐对自己的解剖很努力，这样的精神在文化大革命时代一定是干将一名。当然这个比喻一点都不好笑，因为忠诚这个话题实在是敏感而多疑。 就算是深知礼义廉耻的君子淑女，在红尘里打滚怎能避免某一天碰到一个深深的眼眸一个善意的关怀而心里一颤呢？关键是－－有没有下一步？也许很多时候，怀疑和不信任就是缘自这对“下一步”的不确定。不一定是对对方的，也许也是对自己的不确定。

 

更不确定的是我们手中是不是真的握着爱情，她/他是不是我的Mr./Miss Right？胡说：热恋的狂喜确实有点像两岁孩子的超人大梦，但不幸的是一个月后狂喜便逐渐减退，代之而起的是……因意见不同、习惯不同、需求不同、作风不同所引发的嫌恶与冲突。换言之，彼此的接纳度不够、承受力不够、了解的程度也不够。我意识到这个关系正处于热恋消退、逐渐认识真爱是什么的阶段。” 不过，有多少人可以幸运的渡过这一阶段而形成健康而成熟的两性关系，有多少人能准确的认知到真爱就在身边呢？

 

对于什么是“真爱”这个探讨不尽的话题，胡因梦引用斯科特·佩克（M.Scott Peck）在《从已知中解脱》中以什么不是爱进行论证的话：“恐惧不是爱，依赖不是爱，嫉妒不是爱，占有控制不是爱，责任义务不是爱，自叹自怜不是爱，不被人爱的痛苦不是爱。爱不是恨的反面，正如谦卑不是虚荣的反面一样。”佩克说，真爱并不是一种感觉。真爱不是一种欲望或欲乐，它往往是在感觉消退后才翩然而至的。“什么都不做，然后你的心就完全寂静了，你知道这是什么意思吗? 这表示你已经不再寻找，不再渴望，不再追求了。自我中心的活动一消失，爱就出现了。”现实中，我们往往会不断地想立刻做抉择，或者想寻找更理想的状态，其实这些都是自我的欲求或逃避倾向，不敢承担当下面临的矛盾重压。如此我们其实丧失了很多认识真爱的机缘。

上帝在草原上放了两群羊，一群在南，一群在北。上帝又给他们狼和狮子做天敌。要狼的话，就给一只狼；要狮子的话，就给两只狮子并可以任意选择其中的一头呆在羊群里。于是，南边的羊群选了狼；北边的选了狮子。

 

刚开始，狼的个子小，食量也不大，一只羊就够他吃几天的了，南边的羊群要隔几天才被狼追杀一次。而北边的羊群可惨了，狮子不但比狼凶猛，饭量也大，一天就得吃一只羊。于是北边的羊群天天被狮子追赶，苦不堪言。没办法，北边的羊群只得向上帝要求换另一只狮子。谁知那只在上帝身边的狮子因为很久没有食物，已经饥肠辘辘，这一换更是比原来那只凶狠，北边的羊群只得日日生活在惊恐之中。

 

南边的羊群一边庆幸，一边嘲笑北边的羊群。北边的羊群非常后悔，想向上帝 要求换天敌要一只狼。上帝不同意，因为“天敌一旦确定，就不能更改，必须世代相随，你们唯一的权利是在两头狮子中选择。”

 

北边的羊群只好把两头狮子不断更换。可两头狮子同样凶残，换哪一头都比南边的羊群悲惨得多，它们索性不换了，让一头狮子吃得膘肥体壮，另一头狮子则饿得精瘦。眼看那头瘦狮子快要饿死了，羊群才请上帝换一头。

 

这被饿瘦的狮子长期饥饿后慢慢悟出一个道理，那就是：虽然自己比羊凶猛强大，但自己的命运却掌握在羊群手中；羊随时可以把自己换回上帝那里挨饿。这样一来，这瘦狮子对羊群开始客客气气了，主动放弃健康的羊，只吃病羊死羊。羊这下高兴了－－狼居然转性了！有些小羊甚至提议就留下这只瘦狮子不换了。这时一只老羊说话了：“瘦狮子是怕我们送它回上帝那里挨饿，才对我们这么好。万一肥狮子饿死了，我们没有了选择的余地，瘦狮子很快就会恢复凶残的本性。”羊群觉得老羊说得有理，为了不让另一头狮子饿死，它们赶紧把它换回来。

 

另一头狮子本来已经膘肥体壮，在上帝身边却已经饿得皮包骨头了。它也慢慢懂得了自己的命运是操纵在羊群手里的道理。为了能在草原上待久一点，它竟百般讨好起羊群来。而那头被送交给上的狮子，则难过得流下了眼泪。

 

北边的羊群在经历了重重磨难后，终于过上了自由自在的生活。南边的那群羊的处境却越来越悲惨了，那只狼因为没有竞争对手，羊群又无法更换它，它就胡作非为，每天都要咬死几十只羊，这只狼早已不吃羊肉了，它只喝羊心里的血。它还不准羊叫，哪只叫就立刻咬死哪只。南边的羊群只能在心中哀叹:“早知道这样，还不如要两头狮子。”
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前有“苛政猛于虎”，今有“垄断凶于狼”。不要说我们的电信、水、电、煤气甚至汽油无一不是垄断外，我们的视听更是在长期垄断下。电信还有联通、铁通进入的一天呢，即便是做秀也好，不是吗？

 

除了垄断，我想狮子被制约的妙处在于制衡，古人对这些计谋的运作是文山书海了，如何制造制衡之局呢？我见到的现实中的例子当首推Foxconn的郭台铭。当然郭不是羊，但他的手下却不乏狮虎猛兽。老郭偏偏是个集权与制衡的高手，他的综深发展策略，为每一个重要客户建立一个事业处，同时又设立中央单位统管集团功能组织，既授权又集权，硬是调拨得各位大将互相逞勇而来个坐收渔翁之利。

 

南羊北羊一比较，真是绝啊。美眉们谈恋爱时可千万不要做南羊哦，狼是会得寸进尺滴！

 

同学们还悟出点什么来了？ 

这段日子实在过得太幸福了，简直是‘衣来伸手，饭来张口’的米虫生活，还有个小家伙任我蹂躏……哈哈！

 

这小家伙就是我哥的公子，本人的侄子，他爷爷奶奶的心肝。现有三大特色：

    1. 话唠    只要醒着这张嘴是说个一刻不停，天马行空胡诌一气者有之，装模作样胡搅蛮缠者有之，插科打诨说学逗唱者亦有之。小小脑袋瓜，动的心思一个接一个，可比他小姑和他老爸当年神气数倍。

    2. 事儿妈    不用说都知道，他是太阳，爷爷奶奶是星星。但这完全不足以形容我家老两口围绕着这位小公子所付出的辛勤的劳动艰辛的汗水。渴了有水喝饿了有饭吃那是基本的服务水平，要在小公子未动之前先动，未想之前先想，没有需求更要创造需求！我无语凝咽，纵仰天长叹，也莫可奈何。

    3. 跟屁虫    这个说起来本人比较自豪，因为他跟的是－－偶！好歹俺也有一个‘追星族’，走哪儿跟哪儿，出门叫他一声，不管正干嘛立马屁颠屁颠跟我走了，什么是偶像？这就是‘偶像’……树立了11年了，我不容易啊

 

为了让这个偶像屹立不倒，我决定好好培养培养这棵祖国的小花朵－不－小树苗。

     1. 初级阶段   我5点半下班6点半到家7点半吃完晚饭8点半他遛完旱冰9点整我开始上课。教他英语，检查试卷，评阅作文，纠正练字，那叫手把手心连心，尽职尽忠。一个星期下来，我累得直喘。难不成我打上两份工了？不成，得改变策略。“受之以鱼，不如授之以渔”不是？。

     2. 中级阶段   第一步，循循善诱篇：‘你小姑姑以前上学的时候从来不要人管的，自己制定学习计划，复习预习，各门功课尽在心中。’再次提升偶在小树苗心中的光辉形象。第二步，鼓励篇：相信我，你也可以做到。小树苗的眼神流露着憧憬的光芒……第三步，实践篇：来，上午9点到10点，下午3点到4点，模仿姑姑的样子做个计划出来！小树苗乖乖的拿来笔、尺，规规矩矩的划好格子，列上一份工工整整的计划。俺擦擦额上的汗，心里实则窃喜，‘嗯，还可以。这么吧，姑姑允许你星期六休息一天。其他时候不许偷懒，爷爷奶奶你们要帮我督促哦’什么叫“劳心者制人，劳力者制于人”，我这回充分体会到“权力下放”的重要性，有爷爷奶奶两员大将，又有一套mechanism，还怕你这小树苗长歪了？

     3. 高级阶段   小树苗越发茁壮了，偶这小姑姑功成之日不远矣！作为奖励，《七龙珠》全套伺候……恩威并举，高奏凯歌！

 

此乃“家有贤侄·误人子弟”篇是也。